創世記22章14節は「主の山に備えあり」ということばで有名である。だが、ヘブル語本文を見ると、「behar YHWH ieraeh」とある。これを普通に訳せば、「主は山で見る」あるいは新改訳２０１７の脚注にあるように「主の山で主は現れてくださる」となる。では、誰がここを「主の山に備えあり」と訳し始めたのだろう。
紀元前のLXX（七十人訳）には「主は山で見る」とあり、ウルガタ（405)は「 in monte Dominus videbit(主は山で見る)」とある。 ティンデル（1526）は「 in the mounte will the LORde be sene主は山で見られる」と訳している。ieraehはrahのニファル形だから受け身に訳したのだろう。
ところが、キングジェームズ訳（1611）は「In the mount of the LORD it shall be seen.」つまり「主の山で、それは見られよう」となっている。ieraehは未完了形だからだろうか。どうやら、このあたりが変わり目のようである。it shall be provided（それは備えられよう）という訳語がキングジェームズ訳の改訂としてEnglish Revised Version（1885）の中に現れている。
以上、調べの途中のメモ。
